Кто из философов критиковал "вечное возращение" Ницще?

Одним из философов, критиковавших концепцию "вечного возвращения" Ф. Ницше, был Мартин Хайдеггер. Хайдеггер считал эту идею формой метафизического мышления, которое привносит бесконечное повторение в цикл времени, тем самым отрицая естественное стремление к индивидуальности и новому развитию. Он утверждал, что это отрицает истинное понимание бытия и ограничивает человеческую свободу.

Другим противником концепции "вечного возвращения" был Иоганн Готтлиб Фихте. Фихте отвергал идею перманентного возвращения, поскольку считал ее противоречащей природе свободы человека. Он полагал, что человек должен стремиться к самосовершенствованию, нацеленному на преодоление прошлых ошибок и достижение новых высот развития.

Также, австрийский философ Людвиг Витгенштейн высказывал сомнения относительно "вечного возвращения". Он полагал, что такая идея несовместима с рациональным мышлением, которое требует логической последовательности и причинно-следственной связи. Витгенштейн считал, что "вечное возвращение" противоречит законам физики и невозможно подтвердить эмпирическими доказательствами.

Несмотря на эти критические взгляды, концепция "вечного возвращения" Ницше продолжает вызывать интерес и обсуждение в философском сообществе, и многие исследователи все же находят в ней глубокие идеи о цикличности и повторяемости в человеческой жизни.